抓會風文風。會風文風也是一種作風，也是我們黨和黨員領導干部形象的反映。會風文風彰顯著黨風、作風。 為什么“文山會海”現象難以得到有效改觀呢？從主觀上講，一是有些領導干部把“文山會海”當成工作的表現形式。現在有種現象，幾乎每級領導都在埋怨會多、文多，可輪到自己所領導的地區和部門，會議照開，文件照發。為什么呢？形式主義風氣在作怪。開會、發文講話成為貫徹落實上級精神的主要表現形式。二是有些領導干部把“文山會海”當成了一種“工作方法”。 我們一些干部工作中拿不出什么新舉措，不開會似乎就無法開展工作，會議開了，文件發了，工作也就當完成了。現在大家有一個普遍的看法，就是不開會不發文，就顯不出對某項工作的重視。領導對工作的重視程度往往與開會、發文的數量成正比，有的甚至把開會、發文等同于抓落實。
從客觀上講，一是從工作機制、工作要求上看，有些上級機關對自己召開的會議要求下級“原原本本、不折不扣”傳達學習，迫使下級走上了靠會議“落實”會議精神，靠文件“實施”文件精神的怪圈。二是沒有科學規范的制度。對各種會議的時限、數量、參加人員等沒有剛性的規范，沒有從制度上對 “文山會海”進行改革。在這種情況下，會議難免多、濫，講話難免長、空。
抓會風文風，要求我們領導干部把主要精力放在說實話、求實效、辦實事上。開會、講話、發文要精心準備、強調效果。首先要有解決的問題，有的放矢；其次要有解決問題的具體措施，要管用。
牢固樹立正確的政績觀：政績是領導干部從政的重要目標，是領導干部責任感的體現，是群眾評價干部的重要標準之一
政績是一個干部知識水平、工作態度、敬業精神、業務能力和領導水平等素質的綜合反映。樹立什么樣的政績，是人生觀、價值觀和世界觀在領導干部中的根本體現。
歷史上有雍正殺諾敏一案，這個被殺的官———山西巡撫諾敏，既不貪財、也不謀私，皇帝還為他親賜“天下第一巡撫”金匾。又為何要殺他呢？原來“兩年貢銀、一年完成”的所謂“天下第一”奇跡，是他為討取皇帝歡心而鑄造的假政績。一靠狂征暴斂，老百姓過橋、過路都要進貢；二靠“借”商人的銀充數。弄得整個山西“民怨鼎沸、富商大逃亡”。自古“吹牛拍馬不違規、弄虛作假不犯法”，殺還是不殺？諾敏一生清廉，口碑好、人緣好，400份奏折有300份為他請命，都說“不能殺”，雍正卻不這樣看。他認為，諾敏不貪財，貪的是名，是以謊報政績騙取榮譽，貪的是虛名、假名。這種貪比貪幾個看得見的銀子，危害更大。貪利誤的是自己，貪名誤的是黨和國家的事業。
堅持什么樣的政績觀，是衡量領導干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石，也是領導干部黨性修養的重要體現。怎么樹立正確的政績觀？一要看是否符合科學發展觀的要求，二要看人民的口碑，人民群眾的滿意度。常言道，群眾的眼睛是雪亮的，是虛績還是實績，群眾心里有桿秤。群眾的“口碑”，有時比領導印象、組織鑒定、媒體褒貶更有價值，更值得官員們重視。常言道：“金杯銀杯，不如老百姓的口碑。”百姓口碑不在意領導怎么評價，不顧及人際關系有什么影響，不跟風，不看眼色，就認準了你給老百姓辦不辦事。只要真心實意為群眾辦事，為群眾排憂解難，群眾就會給出公正的評價，群眾心里的那桿秤是最公平的。隨著干部人事制度改革的的不斷深化，隨著民主政治的不斷推進，群眾對干部的評價，對一個干部的提拔使用起到決定性的作用。所以，樹立正確的政績觀，對黨的事業，對人民的利益，對個人的成長都很重要。
自覺做到廉潔自律：廉潔自律是國家工作人員必備的品格，也是黨和人民對我們的基本要求
廉潔自律是指國家工作人員對貫徹執行黨和國家關于清正廉潔規定的自我約束。有人說，當了領導就意味著與想要腐蝕他的人進行的無聲較量。在這個較量中，領導者是單槍匹馬，腐蝕者則是成群結隊，你贏了這一個不一定能贏下一個，你打敗了這一個，不一定能戰勝每一個。這就要看，我們能不能對腐敗始終保持高度的警惕，能不能保持頭腦清醒，能不能經得起各種誘惑，最終能不能贏得這場人生價值的較量。
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- 2009-10-19重慶舉行慶祝少先隊建隊60周年主題展演活動
