黨中央提出“以人為本,全面、協調、可持續發展,促進經濟社會和人的全面發展”的科學發展的理論,其實質和核心就是“以人為本”,其基本含義就是強調尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人。為了貫徹科學發展觀,在科學教育事業的發展中,就必須重新發現和弘揚人文精神。
只有用人文精神引領科學教育,才能促進人與社會,人與自然的和諧發展。眾所周知,科學技術是一把雙刃劍,它在創造人類幸福的同時,也使人類面臨著致命的風險。關注人類,關懷人與社會,人與自然間的和諧,這不僅是關系到國計民生的大問題,也是關系到整個人類和地球生死存亡的大問題。人文精神將以其豐富的內涵,應對人類面臨的挑戰,社會發展的跡象不但昭示了科學精神與人文精神融合的必要性,而且揭示了人文精神引領科學教育的必然性。
只有用人文精神引領科學教育,才能實現人的自由而全面的發展。李鐵映在2001年中國人文社會科學論壇上指出:“現代科學的發展已經證明,自然科學與人文科學猶如車之兩輪,鳥之兩翼,兩者構成完整的科學體系,只有兩輪共轉,協同前進,兩翼共振,攜手同飛,才能共同為人類社會的發展提供指導和動力,才能推動整個科學事業的全面發展和繁榮。”如果說科學探索的是外在的世界,人文則體察的是內在的人情;科學重“理性”,人文重“情愫”。通過科學,人類不斷深化對外部世界的認識,提高改造客觀世界的能力;通過人文精神,人類體會為人之意義與態度,實踐做人之道。可見科學與人文都應該是現代教育的重要組成部分。愛因斯坦曾經指出:“青年人離開學校時,應該作為一個和諧發展的人而不只是作為一位專家,否則他連同他的專業知識就只像一只受過訓練的狗,而不像一個和諧發展的人。”
人文精神是人類文明發展演進過程中,伴隨著人類征服自然能力的不斷提高而沉淀下來的寶貴財富,它本身是一個精神體系和價值觀體系。成功的人文教育能夠孕育出負責任的成熟的人,這種人具有良好的品德,正確的價值觀,健康有益的生活習慣,能夠為他人服務,滿足他人的需要,在滿足社會需要的同時,自己也獲得發展。總之,人文精神的教育有助于使學生成為有人性的人,而不是學識淵博的怪物,多才多藝的心理變態狂,從而克服如今普遍存在的“智力發達,精神殘缺”的現象。在科學技術一日千里,競爭日趨激烈的今天,生活中有許多人不能坦然面對自己,不知道自己心理狀態如何,不知道自己想要什么,想做什么。正如心理學家通常所指出的,他們的生活是不自主的生活,不是“我”的生活,而是不得不過的生活;是不知其所的生活,是由環境或由別人安排的失去了“我”的靈魂的生活。這種自己的生活連他們自己都不能面對,不能認清,也就更談不上了解社會,了解他人。這種人只是一味的做事,卻很少深刻的反思這樣做的意義或價值。他們的心靈完全被眼前的利益和活動所占據,使他們很難超越具體事物的小圈子,俯瞰人們的生活狀態。他們對于生命,對于人缺乏一種深刻的理解、同情和愛,這些可能掌握著最先進科學思想的人,其實已失去做人的基本品位。要使每個人的人生過得更加理性和充實,就要使人活得更自覺。要使人活得更自覺,就要求每個人要形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,更能正視自己,了解自己,并在此基礎上進行自主選擇。從這個意義上說科學使人擺脫的是愚昧、迷信和無助,人文使人擺脫的則是盲目與低俗。
只有人文精神引領的科學教育,才能培養既具有振興中華的科學素養,又具有民族責任感,既具有振興中華的飽滿熱情,又具有踐行自己理想的本領的一代承擔著未來祖國建設的新人。所謂民族,最根本是取決于人文文化,而不是取決于遺傳基因或其他因素。所謂炎黃子孫是“人文子孫”而不是“遺傳子孫”。民族的概念其實是人文文化的概念,一個民族如果沒有自己的人文文化,這個民族就不存在。毛澤東指出:“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概,有在自力更生的基礎上光復舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。”鄧小平也指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”胡錦濤在十七大報告中說:“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。”一個國家民族的興衰取決于綜合國力,而綜合國力中的關鍵因素,又是民族凝聚力。民族凝聚力的獲得,顯然取決于對民族文化的認同,喪失人文文化,必定導致不打自垮。
今天,中華民族的發展已進入了一個關鍵的時刻,祖國的統一和中華民族的偉大復興,需要大量具備專業知識與強烈民族自尊心和社會責任感的人才。臺灣親民黨主席宋楚瑜在清華大學就兩岸關系問題發表了重要演講。在談到兩岸的青年應該在兩岸和平統一和交流合作方面發揮怎樣的作用、承擔怎樣的歷史責任時,宋楚瑜說:“我們中華民族在過去100多年以來,錯過了產業革命的列車,讓我們中國會有這樣一個衰敗,那是民族的恥辱。但是現在,在一個這么好的時候,我們又有資金,又有技術,又有很好的勞動力,更重要的是,我們又有那種團結的心的話,那才是真正開創新的21世紀中國人未來時代的一個非常好的基礎。”他說:“中國的富強不是像19世紀所說的船堅炮利而已,而是人文的、科學的各方面。我們要成為世界一流的大國,它所要具備的不是單方面的科技發展而已,或者是單方面的只有經濟,而沒有人文,因此,年輕人彼此之間相互學習,相互提供經驗,甚至于相互辯論,這才是我們兩岸共同的一個愿景。”可見人文精神在祖國的統一、民族的復興中發揮著重要的作用。 (徐玫 作者單位:黑龍江大學)
責編：趙舒文
 |
責任編輯: |
