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全球化背景下的媒介素養(yǎng)教育
http://976uc.com?2008-08-28 17:10? ?來源:光明日報    我來說兩句

全球化背景下媒介素養(yǎng)教育面臨的挑戰(zhàn)

  媒體全球化帶來的種種沖擊使開展媒介素養(yǎng)教育顯得更為緊迫。傳媒的全球化首先體現(xiàn)為媒介技術(shù)的全球化。全球化是技術(shù)隔離的全球化,是擁有技術(shù)的國家和沒有技術(shù)的國家之間的競爭。擁有技術(shù)的國家主要是以美英為代表的西方國家,它們因為經(jīng)濟的發(fā)展而先天地占有了信息傳播的優(yōu)勢,技術(shù)的發(fā)展擴大了信息強國和信息弱國之間業(yè)已存在的知識鴻溝。以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為例,互聯(lián)網(wǎng)在世界各地的蓬勃發(fā)展并沒有帶來樂觀主義者所期盼的世界大同,而是進一步加劇了信息資源全球流通的不平衡和信息資源全球共享的不平等。

  全球化的推進與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展互為助力,正在形成新的信息傳播格局。美國學(xué)者阿巴斯·邁勒克說:“每個國家都能通過控制國內(nèi)媒介塑造本國的本體意識,而要影響本國的國家形象,則必須擁有全球媒介優(yōu)勢。”傳媒信息總是包含著強烈的意識形態(tài)及價值觀,體現(xiàn)著錯綜復(fù)雜的政治經(jīng)濟關(guān)系,其復(fù)雜性隨著全球化進程的加快和政治、經(jīng)濟、文化融合程度的加深而越來越難以厘清。信息強國所推崇的價值觀植根于其所產(chǎn)制的媒介文化產(chǎn)品中散播全球,潛移默化地改變原有的意識形態(tài)。同時,在全球化經(jīng)濟大潮下,傳媒信息含有的商業(yè)動機越來越強烈,傳媒正成為商業(yè)利潤的催化劑。媒介再現(xiàn)的各種文化為受眾重新建構(gòu)一套對世界的認(rèn)知和判斷形式,重新建構(gòu)一套價值體系以取代原有的價值體系。文化的多元帶來了價值判斷標(biāo)準(zhǔn)的迷失,商業(yè)化的追逐帶來了人文關(guān)懷的缺失,而媒介素養(yǎng)教育的薄弱更使信息弱國難以抵御全球化的進攻。

全球化背景下媒介素養(yǎng)教育的對象

  媒介素養(yǎng)應(yīng)該成為全民教育,加強國民的媒介素養(yǎng)教育,提高他們面對外來信息的免疫力和回應(yīng)外來信息的能力,這是應(yīng)對傳媒全球化的必要手段。跨國傳媒企業(yè)以“信息流通自由”為名,以所謂“客觀、公正、平衡”的報道包裝其政治和經(jīng)濟理念,具有很強的欺騙性。傳媒并不是一扇觀察世界的透明窗戶,媒介信息是建構(gòu)出來的“真實”,而在虛擬現(xiàn)實和計算機模擬的時代,眼見都未必為實。全球化背景下的媒介素養(yǎng)教育旨在培養(yǎng)大眾面對外來信息的批評能力,使大眾成為積極地使用媒介資源、制造媒體產(chǎn)品、具有主體意志和獨立思考能力的公民。媒介信息通常含有特定的意識形態(tài)、價值觀以及商業(yè)動機,而媒介表征會對人們對社會現(xiàn)實的理解起作用,因此媒介素養(yǎng)教育的目的就是要讓受眾穿越信息表象,思考產(chǎn)制信息的機制,學(xué)習(xí)善用和創(chuàng)制信息的方法,這都需要他們深刻理解媒體語言、經(jīng)營方法、所有權(quán)乃至媒體對人的影響等問題。在這樣的層面上,媒介素養(yǎng)就不僅僅是簡單地發(fā)展某種技能來解讀媒介所提供的內(nèi)容,它還包括對媒介機構(gòu)的生產(chǎn)活動及受眾的接受過程的了解,以及對整個媒介傳播活動的社會歷史語境的認(rèn)識,對媒介所有權(quán)、媒介制度、媒介控制以及相關(guān)議題的了解。

  在加強對于社會受眾媒介素養(yǎng)教育的同時,我們還應(yīng)該把對媒介從業(yè)者的素養(yǎng)教育放到同樣重要的地位上來。在“當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化,中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起”的今天,媒介從業(yè)者是把關(guān)人,他們從繁雜的世界里篩選提煉信息,描繪世界樣貌。胸懷祖國、放眼世界是媒體從業(yè)者的基本素質(zhì),但如何在西方信息的包圍中做出自己的判斷并發(fā)出自己的聲音,無庸諱言,需要媒介從業(yè)者站在社會制高點上,去蕪存菁,明辨是非,承擔(dān)引導(dǎo)意識形態(tài)、傳承先進文化、凝聚社會共識等促進社會進步與發(fā)展的職責(zé)。 (佘紹敏 作者系廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授)

責(zé)編:林芳斌


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