朱堅強們一直是人類生活的中心
社會發(fā)展了，人們優(yōu)雅了，開始騰出手來關(guān)心動物們的福利，對動物們施以人文關(guān)懷。因為人們認識到，在這個擁擠污濁、危機叢生的星球上，動物和人類休戚與共、息息相關(guān)，我們都是環(huán)環(huán)相扣、不可或缺的生命鏈條，動物就是我們的兄弟，關(guān)懷動物就是關(guān)懷我們自己。
其實，朱堅強們，我們的豬兄弟，從來就與人類有著悠久的共同發(fā)展史。至少在8500年前，河南舞陽就出現(xiàn)了家豬。而科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，從骨骼、體形等特征的進化和演變看，野豬變成家豬的歷史還要提前。
中國家豬的祖先，最早是起源于新石器時代的華南野豬或者華北野豬？大多數(shù)動物學(xué)家認為很可能是由新石器時代北方和南方的居民各自馴化了當(dāng)?shù)氐囊柏i。有趣的是，直到現(xiàn)在，家豬與野豬也常?！耙昂稀薄Ｈ祟惾︷B(yǎng)的母豬思春了，有時不能及時配對，就掙脫牢欄“私奔”進入深山密林，與雄性野豬“一見鐘情，一拍即合”。“蜜月”過后，家豬思歸，雄野豬便把他的“新娘”送出森林，分手時還長時間駐足林邊，昂首翹望，依依不舍。
“家”，作為一個漢字，在小學(xué)一年級、甚至更早就進入了每個人的大腦?！墩f文解字》和《漢字大辭典》說：“家”者，即可以遮風(fēng)避雨且圈養(yǎng)豬的地方也。可不是，寶蓋是屋頂，豕就是豬。甲骨文的“豕”是一個象形字：長嘴短腳，肚腹肥圓，尾巴下垂，橫過來看，正是一頭肥豬惟妙惟肖的象形描繪。據(jù)說，遠古時代，我們的祖先們聚族而居，聚豬而居，豬圈在中央，四周是棚屋，豬是生活的中心，是生活的圖騰。
豬這么重要，豬與人的關(guān)系這么密切，大概都因為豬肉是人類的主要肉食，是最高位階和等級的食物。豬肉給人以營養(yǎng)、能量、力量，豬渾身上下都是有用的東東，所以直到今天人們?nèi)匀辉谡f“豬全身上下都是寶”。
一些民諺和概念如今仍掛在嘴上、貼在墻上、擱在心上：養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬；要想富，少生孩子多養(yǎng)豬；生活要像豬一樣安逸，慵懶，自然，實惠……人們生氣會脫口而出“豬頭!笨豬！”而在夸人家可愛時又叫著“小豬豬，小可憐”。
以中國式幽默詮釋中國式堅強
想想朱堅強和他的同胞們也真不容易，為人類生存發(fā)展做出巨大貢獻的同時，還要以博大胸懷承受人們習(xí)慣性的歧視、侮辱。這才是有容，有財，有型，有量啊。
朱堅強以自己的英雄事跡與傳奇經(jīng)歷，贏得了屬于豬族的榮譽！其壯舉雖不能入選人類的抗震救災(zāi)英雄模范，卻可以成為抗震傳奇故事，以在災(zāi)難絕境下生存最長時間榮膺“吉尼斯世界紀(jì)錄”。另外，更應(yīng)當(dāng)樹碑立傳，拍一部既能體恤動物兄弟優(yōu)秀品質(zhì)，又能換來票房的動畫片。
與豬有關(guān)的電影原來也有，譬如《我不笨所以我說說說》、《夏洛家的網(wǎng)》，講述的都是豬的善良與智慧。而與它們不同的是，朱堅強的故事是真的！與美國大片《功夫熊貓》的主角阿寶不同，中國大片《朱堅強》的主角阿強的故事是真的！
讓中國的藝術(shù)家們激活靈感，比學(xué)趕超，努力拍一部《朱堅強》吧。這個片子里要以中國式幽默詮釋中國式堅強，要以中國價值觀說明中國人大度能容、氣象萬千的精神家園。
里面會靈動著這樣一些因子：朱堅強和他的同胞們有8000年的發(fā)展史，保持了5000年的傳統(tǒng)美德；朱堅強的堅強、毅力、自救、減肥都是精神貢獻；朱堅強“告訴我們，肥胖也是一種財富，一種能夠拯救生命的財富”；倘若八戒兄弟在天有知，也應(yīng)當(dāng)為本族這一時代英雄、重大典型而激動得岔氣；“八戒，為師對不住你，沒想你比悟空還耐壓！”“此豬只應(yīng)天上有，必是天蓬下凡來！”……（網(wǎng)友：策馬入林）
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在主題思想上，《熊貓》是健康向上的，倡導(dǎo)善勝惡、勇敢、自信等普世價值觀，是一部值得青少年暑期一看的勵志電影；更值得一提的是，影片洋溢著東方文化智慧——原來，我們的傳統(tǒng)文化也可以演繹得如此興致盎然，為什么不學(xué)習(xí)美國人的經(jīng)驗，把國產(chǎn)動畫片也拍得很有觀賞性呢？這些事實，呼吁抵制的趙半狄先生想必不會不知，他之所以對這樣的電影上綱上線到“文化侵略”高度，說白了，就是用狹隘的意識形態(tài)挾持社會輿論，進而達到個人的目的：出名。 [點擊詳細]
責(zé)編：林芳斌
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