|
社會譴責風暴，一場關于道德的公眾審判？
對骨肉同胞愛之愈深，對非正義良知責之愈切。災難發生以來，人們充滿激情地禮贊正義、同情、仁愛、奉獻等人類傳統道德價值。同時，借助網絡這個公眾傳播平臺，網友們也在盡情地拷問良知、譴責不義。
不可否認，在重大突發災難面前，公眾理智的判斷易于被點燃的道德激情所模糊。譴責風暴中某些質責義正言辭，但某些責罵則顯得火氣有余而理智不足。地震發生不久，姚明第一時間向災區捐款200萬人民幣，卻被網友視為出手"小氣"而倍遭譴責；網友還公開列出"國際鐵公雞排行"對地震中未向災區捐款的外資公司進行聲討，并號召群眾抵制他們，使得某些已低調捐款的公司和個人也無辜受到牽連。網民批判的高漲情緒 "一觸即發"。近日，余秋雨的一篇倡議集中精力抗震救災的博文被網友斥責為"見風使舵、沽名釣譽"。
非理智的責難引來了對于問題的思考與辯論。對"非常"言行的譴責風暴最終要回歸冷靜的理性。
著名的"范跑跑"事件由最初的集體譴責演變為一場道德辯論。在鳳凰衛視的一期相關訪談節目中，知名評論精英郭松民先生在節目現場大罵范美忠"無恥'、'畜生'、'雜種"，甚至"恨不得不顧風度對其大打出手"。出人意料的是此前譴責"范跑跑"的網友對郭松民的破口大罵并沒有叫好認同，反而倒戈指向郭松民，嘲弄其為"郭跳跳"、"郭道德"，更有好事者甚至利用網絡曝出其捐款數額與收入的不成比例。有網友指責郭松民"不可不必站在道德高地任意施暴，以不道德的過激語言譴責別人的不道德的行為"。
這場譴責風暴引發了人們關于社會道德秩序的辯論，正如一網友所說："抽象空洞的道德批判永遠代替不了現實理性的批判"。在激情的譴責之后，人們開始理性地思考問題。
風暴背后的沉思
在強烈的譴責風暴過后，一些人逐漸在批判熱潮中冷靜下來，開始了關于道德的反思。
勿庸置疑，這場譴責風暴最初起始于人們蘇醒的道德理想。在價值文化日趨多元的現代社會，那種希翼整個人類道德趨于致臻致善的美好理想在現實的道德秩序面前碰壁。當人們不幸發現甚至自身其實也難以抹去某種道德缺陷時，一種心靈的集體道德焦慮由此產生。而這時，網絡為這種集體焦慮感找到了一個便宜的出口：集體開罵。但這種簡單粗暴的方式卻難以真正解決復雜的社會道德問題。
有人說中國現在已進入公民社會，公民主體地位與意識日益凸顯，這場譴責風暴源于中國民眾的主體責任意識增強，源于人們內心深處對公民道德的追求。鳳凰涅磐，浴火重生。中國的社會道德秩序或可以在激烈的道德交鋒中獲得重構。
安徽省社科院馬列所副所長楊根喬認為，就這一時期社會公眾對一些不道德言行的集體譴責風暴來看，這一現象的主流是公民愛國情緒的一種釋放，從另一個角度來看也體現出我國公民社會責任感的增強。政府與社會應考慮如何積極有效地引導這股道德浪潮，使其朝著合理的方向發展。對于正處于社會轉型期的中國社會來說，這或許為我們提供了一次構建主流價值觀的契機，為我國今后的繁榮發展提供了一種道德支撐。（王菲）
責編：林芳斌
|
