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去山西大同云岡石窟，看到如此恢弘的石像，嘆為觀止。立在石像之下，大為震撼，不能卻步，深為我中華民族之燦爛文明肅然起敬。
然而發現有不少石窟有人為破壞痕跡，有的石像耳朵沒了，手臂斷了，有的身上布滿劃痕，甚至有“XX來此一游”的刻痕，讓人同樣感到震驚。如此偉大的佛像，前無古人，后無來者。站于佛像前，人有極其渺小之感，何來如此“膽氣”，敢對佛像動手？
導游說，這些人為破壞主要發生在“文革”時期，如果當時沒有一位國家領導的干涉，這些佛像的遭遇將更加悲慘。說到那個年代，我就無話好說了。那時人之癲狂，已泯滅了對生命的敬畏，對文明的敬畏，對神靈的敬畏，對自然的敬畏，也只有一個不怕天，不怕地，不怕神靈的愚鈍野蠻人，才敢對這恢弘的佛像動手。而只要稍有文化素養，稍有天知良心，面對這神態安詳的佛像，怎敢舉錘摧之？
近讀一日本友人的“游云岡石窟”記，其中有一段：“四月二十六日，暴雨如注，前往參觀石窟，見神像頂天立地，靜視蒼茫雨空，不由得跪在青石之上，頂禮膜拜……這位日本友人在看了恢弘的云岡石窟之后，心靈被深深震撼，在暴雨之中，不由自主地跪在了地上。這樣的一跪，也跪出了一個文化素養的大課題。
近來在網絡上看到不少“冷笑話”，說要填平了西安的兵馬俑，用來開發房地產。還有人說北京故宮立在城中，導致交通不暢，如果拆了，造起高樓，可以解決100多萬人的住房問題。非常不可思議的是，這樣的提議，竟然還會有人附和。他們為什么有如此膽氣，敢對兵馬俑、故宮動粗？而心中對我中華民族的寶貴遺存沒有絲毫敬畏，這樣的愚鈍、野蠻，到底是怎么產生的？
無獨有偶，在全國各地城市改造過程中，有多少文化古跡被夷為平地，有多少文物被視為垃圾，有多少文化遺存在推土機中灰飛煙滅。這一切，是丟在高速的經濟發展過程中，是丟在逐利圖名的獵取中，還是丟在從小學開始的應試教育中……
作家龍應臺也沒有得到答案，但如何找回文化素養，她得到了答案。在《為什么需要人文素養》一文中，她這樣說：我今天想講的是年輕人要有什么樣的人文素養。我來的原因很明白，今天你們大概20歲，你們將來很可能影響社會。25年之后，當諸君變成社會的領導人時，我已72歲，我還要被你們領導，受你們影響。所以“先下手為強”，今天先來影響你們。我們為什么要關心今天的政治人、明天的政治人物？因為他掌有權力，他將決定一個社會的走向，所以我們這些可能被他決定大半命運的人，最殷切的期望就是，你這個權力在手的人，拜托，你務必培養價值判斷的能力。你必須知道什么叫做“價值”，你必須知道如何做“判斷”。
在龍應臺看來，一個人如果沒有了文化財富，那么他的生活就會變得暗淡、狹隘，將來甚至給他人和整個社會帶來災難。而這樣的災難，已經在發生著。而我們所期望的是，這樣因為文化素養缺失造成的災難，能夠少些，能夠小些。（流沙）
責編：趙舒文
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