孫寅生/河南工程學院社科部
[摘要] 馬克思恩格斯認為人（社會）和自然之間的內在聯系及其規律就構成了生態文明的理論關系。生態文明的實質是正確處理人與自然的關系，生態文明的境界是一個和諧的社會有機體寓于人與自然的和諧之中，社會是人同自然界完成了的本質的統一，建設生態文明必須建立科學合理的社會制度。
[關鍵詞] 生態文明 自然規律 社會有機體 社會制度
一、生態文明的實質是正確處理人與自然的關系
在人（社會）與自然之間存在一種認識和被認識、反映和被反映、遵循和被遵循的關系，這種人（社會）和自然之間的內在聯系及其規律就構成了生態文明的理論關系。馬克思恩格斯在研究自然、人、社會演變的歷史過程及三者之間的相互關系的基礎上揭示出：人本身是自然界的產物，是在自己所處的環境中并且和這個環境一起發展起來的。自然是人類生存和表現自我的基本條件，正確處理人與自然的關系，必須正確運用而不可違背自然規律。恩格斯指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”[1] 他告誡我們要遵循自然規律，否則就會受到自然規律的懲罰。并且提醒“我們每走一步都要記住：我們統治自然界，決不像征服者統治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的——相反的，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的；我們對自然界的全部統治力量，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律。”[2]
恩格斯也曾告誡過：“蔑視辯證法是不能不受懲罰的。”當今環境惡化、氣候異常等，在一定程度上可以說是人類違背自然規律破壞生態平衡、污染環境所造成的惡果。于無節制地開發和利用自然資源，使人類遭受了自然和社會雙重的報復和懲罰：一是自然性的報復和懲罰，如生態失衡、資源枯竭、空氣污染、土壤退化、災害頻繁等等；二是社會性的報復和懲罰，如交通擁擠、油價上漲等等。人類為創造現代物質生活和保持經濟持續增長，有了“室內現代化”卻付出了“室外臟亂差”等沉重代價，并且已嚴重威脅到了人類社會的生存與發展。這要求我們進行經濟、社會、科技、資源和生態環境的協調與整合，建設生態文明。一些生態災難，不是 “天災”，而是“人禍”，是由于不尊重辯證法而受到的懲罰。隨著“我們一天天的學會更正確的理解自然規律，學會認識我們對自然界的習常過程所做的干預所引起的較近或較遠的后果”，“而且也認識到自身和自然界的一體性”，而那種關于精神和物質、人與自然、靈魂和肉體之間的對立的荒謬的、反自然的觀點，也就越不可能成立了。[3]為此，我們必須走出人與自然對立的誤區，樹立珍愛和善待自然，保護自然的理念。人類同所有生物一樣，生活在自然環境中，人類通過不斷吸收自然界中的物質和能量來維持自身的生存。人類的生存是以自然為基礎的，人類文明的發展史應是一部人類與自然和諧共生的歷史。
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