|
黨的十七大首次將“生態(tài)文明”寫(xiě)入黨的報(bào)告
十七大首次將“生態(tài)文明”寫(xiě)進(jìn)黨的報(bào)告，人們?cè)跉g欣鼓舞的同時(shí)，更應(yīng)該意識(shí)到，中國(guó)當(dāng)下的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，事實(shí)上已經(jīng)又一次將中國(guó)置于危險(xiǎn)的境地。
圣雄甘地曾說(shuō)過(guò)，如果中國(guó)和印度立志學(xué)習(xí)西方的消費(fèi)文化，兩國(guó)人民將像蝗蟲(chóng)般迅速將世界掠奪一空。當(dāng)下的問(wèn)題是，西方的工業(yè)文化和消費(fèi)文化同時(shí)以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷中國(guó)，我們還來(lái)不及醒悟，更來(lái)不及采取有效措施，就已經(jīng)身處污染的包圍之中。時(shí)至今日，中國(guó)70％以上的河流與湖泊已遭到污染，中國(guó)70％的能源需求依賴煤炭，而依據(jù)世界銀行的估計(jì)，中國(guó)每年有數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的人因污染而早亡。中國(guó)近60％的城市人口居住城市的空氣污染水平，是美國(guó)平均水平的兩倍，是世界衛(wèi)生組織（WHO）推薦水平的5倍。
人類社會(huì)發(fā)展到今天，生態(tài)文明觀念已經(jīng)超越原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明，成為一種普世的價(jià)值觀。生態(tài)環(huán)保運(yùn)動(dòng)也早已超越主義之爭(zhēng)和國(guó)家界限，成為全人類最具號(hào)召力凝聚力的“共同語(yǔ)言”。誠(chéng)如國(guó)家環(huán)保總局副局長(zhǎng)潘岳所言：“生態(tài)文明應(yīng)成為社會(huì)主義文明體系的基礎(chǔ)。物質(zhì)文明、政治文明和精神文明離不開(kāi)生態(tài)文明，沒(méi)有良好的生態(tài)條件，人不可能有高度的物質(zhì)享受、政治享受和精神享受。沒(méi)有生態(tài)安全，人類自身就會(huì)陷入不可逆轉(zhuǎn)的生存危機(jī)。生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的前提。”
生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急，它的建設(shè)及優(yōu)化發(fā)展，必須跨越三重境界：
第一重境界，是努力實(shí)現(xiàn)公民環(huán)境權(quán)利平等。人與自然的矛盾沖突，最終將是導(dǎo)致人與人之間、人與社會(huì)之間矛盾沖突的導(dǎo)火索。現(xiàn)在，工業(yè)環(huán)境污染的負(fù)擔(dān)不成比例地落在了貧困的農(nóng)村人口身上，在“世界工廠”的旗號(hào)下，污染的成本不由得利者承擔(dān)，而由地方百姓承擔(dān)，地方百姓未必增加了就業(yè)機(jī)會(huì)，而地方增加的那點(diǎn)財(cái)政收入也許遠(yuǎn)不及環(huán)境破壞和污染的損失。這實(shí)際上相當(dāng)于少數(shù)人向多數(shù)人征稅，而且是不入國(guó)庫(kù)只入極少數(shù)人腰包的稅，同時(shí)也是發(fā)達(dá)國(guó)家向不發(fā)達(dá)國(guó)家征稅。
因此，環(huán)境問(wèn)題本質(zhì)上是社會(huì)公平問(wèn)題。必須從法律上確認(rèn)公民的環(huán)境民主權(quán)利和環(huán)境損害巨額索賠權(quán)利，否則，普通公民的環(huán)境權(quán)利得不到保障，一些企業(yè)和官員“我走后哪管洪水滔天”的短期行為導(dǎo)致的環(huán)境破壞和污染就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，人與自然、人與社會(huì)的緊張而非和諧的關(guān)系就難以避免。
生態(tài)文明的第二重境界，是人與自然和平共處、平等相待的境界。生態(tài)文明并不要求人類做清心寡欲的苦行僧，不主張極端生態(tài)中心主義。它首先強(qiáng)調(diào)以人為本原則，但它同時(shí)反對(duì)極端人類中心主義。生態(tài)文明認(rèn)為人是價(jià)值的中心，但不是自然的主宰，人是“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”，其智能必須促進(jìn)人與自然的高度和諧。最近有一條來(lái)自美國(guó)的新聞令人注目：因?yàn)橐粋€(gè)白頭鷹巢，美國(guó)溫特斯普林斯市一項(xiàng)耗資8億美元的大型建筑工程被迫停工，因?yàn)楦鶕?jù)相關(guān)法律規(guī)定，鷹巢周圍600英尺（約183米）以內(nèi)不得有任何大型建筑工程。另一個(gè)事件是：不久前，德國(guó)德累斯頓一座635米長(zhǎng)的鋼鐵大橋，讓一種4厘米長(zhǎng)的珍稀蝙蝠給弄下了馬。這些，都是強(qiáng)調(diào)人與自然和平相處的例證。
生態(tài)文明的第三重境界，是適度消費(fèi)、環(huán)境共生的城市文明境界。如果說(shuō)由工業(yè)生產(chǎn)導(dǎo)致的污染和環(huán)境破壞可以輕易轉(zhuǎn)嫁給窮國(guó)和窮人，那么，由不合理的消費(fèi)欲望的膨脹帶來(lái)的環(huán)境污染卻不問(wèn)貧富貴賤，人人都必須共同承受。最典型的就是城市的汽車擁堵和尾氣污染。小汽車的消費(fèi)欲望得不到有效遏制，未來(lái)所有的城市都將可能成為巨型停車場(chǎng)和“毒氣”彌漫之地。大力發(fā)展公交和倡導(dǎo)乃至用政策和法律去規(guī)范小汽車的節(jié)制使用，是未來(lái)城市文明和汽車文明的必然生態(tài)。(《中國(guó)青年報(bào)》 童大煥)
 相關(guān)閱讀：
 黨的十七大報(bào)告關(guān)鍵詞解讀：生態(tài)文明
黨的十七大報(bào)告提出，要“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”。倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)，不僅對(duì)中國(guó)自身發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，也是中華民族面對(duì)全球日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作出的莊嚴(yán)承諾。 >>>點(diǎn)擊詳細(xì)
 “生態(tài)文明”上升成全面小康新目標(biāo)
把生態(tài)文明上升為全面小康目標(biāo)的新要求，凸現(xiàn)決策層對(duì)中國(guó)環(huán)境和資源現(xiàn)狀的深切憂慮。
雖然在新一屆政府的執(zhí)政理念中，環(huán)境、資源等外部約束性問(wèn)題，已經(jīng)成為最受關(guān)注的話題之一，但在11月15日上午，當(dāng)中共中央總書(shū)記胡錦濤在中共十七大開(kāi)幕式報(bào)告中，將"建設(shè)生態(tài)文明"，明確定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康目標(biāo)的新要求之一時(shí)，仍然讓人為之一震。 >>>點(diǎn)擊詳細(xì)
 十七大報(bào)告提出"生態(tài)文明"理念的重大意義
十七大報(bào)告提出生態(tài)文明的理念，批判反思了人與自然關(guān)系中環(huán)境污染的代價(jià)，強(qiáng)調(diào)要建立人與自然的和諧相處關(guān)系。要求全黨全社會(huì)牢固樹(shù)立"生態(tài)文明"的科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是一個(gè)指標(biāo)性的問(wèn)題，它可以在一定程度上糾正某些區(qū)域片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的錯(cuò)誤執(zhí)政理念。 >>>點(diǎn)擊詳細(xì)
責(zé)編：林芳斌
|
